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和平是打出来的,而决不是讲仁义,讲道德,讲

来源:http://www.yamatoshokai.com 作者:www.041.net 时间:2019-11-23 21:11

问:和平是打出来的,还是以讲仁义,讲道德,讲道理教化出来的?

一,止戈为武,和平是打出来的。

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1、诸侯纷争、军阀混战,要想和平,必须以战止战。

春秋五霸是打出来的,战国七雄也是打出来的,秦灭六国,同样是打出来的。

孔子是春秋时期的人,孟子是战国时期的人,孔孟之道为代表的儒家思想统治中国近两千年。但是凭孔子和孟子的仁义道德,是教化不出春秋五霸,也教化不出战国七雄,更教化不出秦朝的大一统天下。

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我们今天的中国红色江山,同样是打出来的。是无数革命先烈用鲜血和生命换来的。

毛主席说:"国民党是不承认我们的。我们参加国民参政会,按照参政条例的规定,是以'文化团体'的资格。我们说,我们不是'文化团体'我们有军队,是'武化团体'。"

靠“文化团体”的仁义道德的教化,是教化不来我们的红色江山的,“枪杆子里面出政权”这是颠扑不破的真理。

一,止戈为武,和平是打出来的。

2、战争时代要想消灭战争是这样,外敌入侵要想反抗侵略,同样必须依靠武力,依靠战争本身。即用战争消灭战争。

仁义道德的教化,阻止不了八国联军的侵略,教化不了侵略者不去火烧圆明园。

第二次世界大战,正是由于以苏美中英为首的,世界反法西斯联盟的有力反击,才迫使德意日法西斯投降;由于中国人民的全民抗战,才赶走了日本帝国主义。

仁义道德的教化,在血与火的战争面前,是毫无作用的。

今天常说的,犯我中华者虽远必诛,就是必须以武力遏制武力。保卫和平。

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1、诸侯纷争、军阀混战,要想和平,必须以战止战。

春秋五霸是打出来的,战国七雄也是打出来的,秦灭六国,同样是打出来的。

孔子是春秋时期的人,孟子是战国时期的人,孔孟之道为代表的儒家思想统治中国近两千年。但是凭孔子和孟子的仁义道德,是教化不出春秋五霸,也教化不出战国七雄,更教化不出秦朝的大一统天下。

我们今天的中国红色江山,同样是打出来的。是无数革命先烈用鲜血和生命换来的。

毛主席说:"国民党是不承认我们的。我们参加国民参政会,按照参政条例的规定,是以'文化团体'的资格。我们说,我们不是'文化团体'我们有军队,是'武化团体'。"

靠“文化团体”的仁义道德的教化,是教化不来我们的红色江山的,“枪杆子里面出政权”这是颠扑不破的真理。

二,和平年代,以讲仁义、讲道德、讲道理教化民众,维护和平、巩固和平成果,是必须的。

仁义道德,泛指儒家的一整套道德规范。出自唐·韩愈《原道》。

仁义,就是仁爱和正义。孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。他第一个把整体的道德规范集于一体,形成了以“仁”为核心的伦理思想结构。儒家亚圣孟子继承和发展孔子的思想,更把仁提高到儒家思想体系中至高无上的地位。

几千年的中国封建社会,基本是以儒家思想为统治思想,基本以仁为主体,包括孝、悌、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容的一整套道德规范,来教化民众,来规范民众的行为,维护封建统治。

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仁义道德,虽然有不少封建性的糟粕,但包含着丰富的、博大精深的哲学思想和伦理学思想,是中国传统文化的精华。它不像基督教、佛教、伊斯兰教三大宗教一样隐含出世的思想,都有一个“主”:或如来佛,或安拉,或上帝。

中国古代传统的儒家思想,传统的仁义道德观念,则是潜移默化、深入人心,如同穿衣吃饭一样渗透在人民生活中。他使人们无形中抵制与摈弃战争、杀戮。是与民休息、发展生产、巩固统治、维护和平的有效手段。

而以这种手段来教化民众,维护和平,是必要的,也是必须的。

初晓儿认为:和平是打出来的,与民休息,发展生产,维护和平环境,则需要讲仁义、讲道德、讲道理来教化民众。

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